MA Sanskrit Expected Questions for Allahabad University PG Entrance

Expected questions for the Allahabad University PG entrance exam for MA Sanskrit are given below. (Questions bilkul sahi hain saare Kuch answers Galat ho sakte hain)

---------------------------------------------------------------------------

इलाहाबाद यूनिवर्सिटी के MA Sanskrit PG एंट्रेंस एग्ज़ाम के लिए संभावित सवाल नीचे दिए गए हैं।

_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-_-

Questions :-

1. अभिज्ञानशाकुन्तलम् के चतुर्थ अङ्क में विष्कम्भक के अंतर्गत "अवेहि तनयां ब्रह्मन् अग्निगर्भां शमीमिव" यह आकाशवाणी किसके लिए कही गई है?

(A) अनुसूया के लिए

(B) प्रियंवदा के लिए

(C) शकुन्तला के लिए

(D) गौतमी के लिए

2. अभिज्ञानशाकुन्तलम् के द्वितीय अङ्क में राजा दुष्यन्त को तपस्वियों द्वारा यज्ञ रक्षा के लिए कहाँ निमंत्रित किया जाता है?

(A) कण्व-आश्रम में

(B) मारीच-आश्रम में

(C) सोमतीर्थ में

(D) शचीतीर्थ में

3. अभिज्ञानशाकुन्तलम् के तृतीय अङ्क में शकुन्तला के संताप निवारण के लिए प्रियंवदा और अनुसूया मालिनी नदी के तट पर क्या व्यवस्था करती हैं?

(A) कमल-पत्र और नलिनी-दल की शय्या

(B) चन्दन-रस का लेप

(C) शीतल जल का सिंचन

(D) उपर्युक्त सभी (सर्वाणि)

4. मेघदूत (पूर्वमेघ) के अनुसार, रामगिरि पर्वत पर यक्ष ने आषाढ़ मास के प्रथम दिन मेघ को किस रूप में देखा?

(A) वप्रक्रीडापरिणतगजप्रेक्षणीयम्

(B) विद्युत्वन्तं ललितवनिता

(C) जलदं प्रबोधात्

(D) धूमज्योतिःसलिलमरुतां सन्निपातम्

5. पूर्वमेघ के श्लोक ११ "कर्तुं यच्च प्रभवति महीमुच्छिलीन्ध्रामवन्ध्याम्" के अनुसार, मेघ की गर्जना सुनकर आकाश में उड़ने के लिए कौन उत्सुक होते हैं?

(A) मयूराः (मोर)

(B) चातकाः (चातक)

(C) राजहंसाः (राजहंस)

(D) बलाकाः (बगुले)

6. मेघदूत के २०वें श्लोक में नर्मदा नदी का वर्णन किस पर्वत की तलहटी में विखरे हुए गजराज के अङ्गों के समान किया गया है?

(A) आम्रकूट पर्वत पर

(B) विन्ध्य पर्वत पर

(C) देवगिरि पर्वत पर

(D) नीचैः पर्वत पर

7. किरातार्जुनीयम् के प्रथम सर्ग में वनेचर युधिष्ठिर को दुर्योधन की किस नीति के बारे में सूचित करता है?

(A) दण्डनीति

(B) कपटनीति

(C) साम-दानादि उपायपूर्विका नीति

(D) केवलं युद्धनीति

8. किरातार्जुनीयम् के श्लोक २३ "सुखेन लभ्या दधतः कृषीवलैः" के अनुसार, दुर्योधन के राज्य की भूमि (कुरुप्रदेश) कैसी हो गई है?

(A) देवमातृका

(B) अदेवमातृका

(C) नदीमातृका

(D) मरुभूमिः

9. किरातार्जुनीयम् के प्रथम सर्ग में द्रौपदी युधिष्ठिर के किस गुण की निंदा करती है, जो क्षत्रियों के अनुकूल नहीं है?

(A) शौर्य की

(B) दानशीलता की

(C) अत्यधिक शमा (शान्ति) और सन्तोष की

(D) सत्यवादिता की

10. कादम्बरी कथामुखम् में विदिशा नगरी के राजा शूद्रक की तुलना किससे की गई है?

(A) इन्द्र से

(B) कार्तिकेय से

(C) मनु से

(D) उपर्युक्त सभी से (एतैः सर्वैः)

11. कादम्बरी कथामुखम् के प्रभातवर्णन में सूर्योदय के समय उदयाचल पर्वत पर सूर्य की किरणें किसके समान सुशोभित हो रही हैं?

(A) सुवर्ण-रज्जू के समान

(B) रक्त-चन्दन के लेप के समान

(C) प्रदीप्त अग्नि शिखा के समान

(D) पिघले हुए लाक्षा-रस (लाह) के समान

12. कादम्बरी कथामुखम् में चाण्डालकन्या द्वारा राजा शूद्रक को भेंट किए गए वैशम्पायन नामक शुक की क्या विशेषता थी?

(A) वह केवल राजा का नाम जानता था

(B) वह चारों वेदों और शास्त्र-काव्यों का ज्ञाता था

(C) वह अदृश्य हो सकता था

(D) वह भविष्य बता सकता था

13. ऋग्वेद के विश्वदेवासूक्तम् के अनुसार, सभी देवताओं को एक साथ स्तुति करने का मुख्य उद्देश्य क्या है?

(A) केवल धन प्राप्ति

(B) शत्रुओं का विनाश

(C) विश्व-कल्याण और यज्ञीय सामञ्जस्य

(D) दीर्घायु प्राप्ति

14. ऋग्वेद के विष्णुसूक्तम् (१.१५४) में विष्णु के तीन कदमों ("त्रीणि पदा विचक्रमे") का आध्यात्मिक और भौतिक अर्थ क्या माना गया है?

(A) पृथ्वी, अन्तरिक्ष और द्युलोक पर अधिकार

(B) बाल्यकाल, युवावस्था और वृद्धावस्था

(C) भूत, भविष्य और वर्तमान

(D) सत्व, रज और तम गुण

15. ऋग्वेद के इन्द्रसूक्तम् (२.१२) के मंत्र "यः पृथिवीं व्यथमानामदृंहत्" में इन्द्र का कौन सा मुख्य कार्य वर्णित है?

(A) बादलों को रोकना

(B) काँपती हुई पृथ्वी को स्थिर करना

(C) समुद्र का निर्माण करना

(D) सूर्य को प्रकाशित करना

16. ऋग्वेद के प्रजापतिसूक्तम् (१०.१२१) के प्रत्येक मंत्र के अंत में "कस्मै देवाय हविषा विधेम" आता है, यहाँ 'कस्मै' पद का क्या अर्थ है?

(A) किस देवता के लिए

(B) 'क' संज्ञक प्रजापति देवता के लिए

(C) इन्द्र देवता के लिए

(D) अज्ञात देवता के लिए

17. ऋग्वेद के पुरुषसूक्तम् (१०.९०) के अनुसार, विराट् पुरुष के 'मन' और 'चक्षु' से क्रमशः किन देवताओं की उत्पत्ति हुई?

(A) अग्नि और वरुण की

(B) चन्द्रमा और सूर्य की

(C) इन्द्र और वायु की

(D) ब्रह्मा और विष्णु की

18. ऋग्वेद के वाक् सूक्तम् (१०.१२५) में वाक् (वाणी) स्वयं को किसके रूप में घोषित करती है?

(A) रुद्रों और वसुओं के साथ विचरण करने वाली सर्वशक्तिमयी चेतना

(B) केवल ऋषियों की वाणी

(C) एक साधारण नदी की देवी

(D) यज्ञ की वेदी

19. शुक्लयजुर्वेद के शिवसंकल्पसूक्तम् में मन को "यत्प्रज्ञानमुत चेतो धृतिश्च" कहकर उसकी तुलना किससे की गई है?

(A) एक प्रकाशमान ज्योति और दिव्य साधन से

(B) एक चंचल अश्व से

(C) अंधकार से

(D) जड पदार्थ से

20. लघुसिद्धान्तकौमुदी के संज्ञाप्रकरण के अनुसार, "तुल्यास्यप्रयत्नं _____" रिक्त स्थान में कौन सी संज्ञा होगी?

(A) सवर्णम्

(B) संहितम्

(C) संयोगः

(D) पदम्

21. लघुसिद्धान्तकौमुदी के अनुसार, 'ऋ' (ऋकार) और 'ऌ' (ऌकार) वर्णों की परस्पर कौन सी संज्ञा होती है?

(A) गुण संज्ञा

(B) सवर्ण संज्ञा

(C) वृद्धि संज्ञा

(D) घि संज्ञा

22. अच्-सन्धि प्रकरण के सूत्र "आद्गुणः" का बाध करके "एत्येधत्यूठ्सु" सूत्र से 'उप + एति' में कौन सी सन्धि कार्य करती है?

(A) गुण सन्धि

(B) वृद्धि सन्धि

(C) पररूप सन्धि

(D) पूर्वरूप सन्धि

23. हल्-सन्धि प्रकरण के सूत्र "स्तोः श्चुना श्चुः" के अनुसार, 'सच्चित्' (सत् + चित्) पद में तकार का चकार किस कारण से होता है?

(A) श्चुत्व विधान के कारण

(B) ष्टुत्व विधान के कारण

(C) जश्त्व विधान के कारण

(D) चर्व्त्व विधान के कारण

24. विसर्ग सन्धि के सूत्र "रो रि" और "ढ्रलोपे पूर्वस्य दीर्घोऽणः" के नियम से 'पुनारमते' (पुनर् + रमते) का शुद्ध रूप क्या होगा?

(A) पुनर्रमते

(B) पुनर् रमते

(C) पुनारमते

(D) पुना रमते

25. नीतिशतक के श्लोक ७ "विभूषणं मौनमपण्डितानाम्" के अनुसार, अज्ञानियों (मूर्खों) के लिए विधाता ने अपनी अज्ञानता छिपाने का क्या उपाय बनाया है?

(A) धनोपार्जन

(B) मौन रहना (मौनम्)

(C) वस्त्रालंकार

(D) देशाटन

26. नीतिशतक के श्लोक १५ "सिंहः शिशुरपि निपतात कुरुमस्तकप्रान्ते" के अनुसार, तेजस्वियों की शक्ति का कारण क्या होता है?

(A) उनकी आयु (वयः)

(B) उनका स्वभाव/सत्त्व (पराक्रम)

(C) उनका आकार

(D) उनका कुल

27. नीतिशतक के प्रसिद्ध श्लोक "न्याय्यात्पथः प्रविचलन्ति पदं न धीराः" में 'धीराः' (धैर्यवान पुरुष) विपत्ति आने पर भी किसका त्याग नहीं करते?

(A) धन का

(B) न्याय के मार्ग का (न्याय्यपथः)

(C) मित्रों का

(D) अपने सुख का

28. साहित्यदर्पण के प्रथम परिच्छेद के अनुसार, आचार्य विश्वनाथ ने मम्मट के काव्यलक्षण "तददोषौ शब्दार्थौ सगुणावनलङ्कृती पुनः क्वापि" के किस पद का प्रबल खण्डन किया है?

(A) सगुणौ पद का

(B) अदोषौ पद का

(C) अनलङ्कृती पद का

(D) शब्दार्थौ पद का

29. साहित्यदर्पण के द्वितीय परिच्छेद के अनुसार, "मुख्यार्थबाधे तद्युक्तो यया चान्योऽर्थ ईक्ष्यते" यह लक्षण किसका है?

(A) अभिधा शक्ति का

(B) लक्षणा शक्ति का

(C) व्यञ्जना शक्ति का

(D) तात्पर्याख्या वृत्ति का

30. साहित्यदर्पणकार के मत में, उपादानलक्षणा और लक्षणलक्षणा—ये दोनों भेद लक्षणा के किस मुख्य विभाग के अंतर्गत आते हैं?

(A) शुद्धा लक्षणा

(B) गौणी लक्षणा

(C) प्रयोजनवती लक्षणा

(D) रूढिमूला लक्षणा

31. उत्तररामचरितम् के तृतीय अङ्क (छायाङ्क) में सीता को अदृश्य रहने का वरदान (अदृश्यीकरण का प्रभाव) किसके द्वारा प्राप्त हुआ था?

(A) वाल्मीकि द्वारा

(B) भागीरथी (गंगा) द्वारा

(C) पृथ्वी द्वारा

(D) तमसा द्वारा

32. उत्तररामचरितम् के तृतीयाङ्क में "करुणस्य मूर्ति रथवा शरीरिणी विरहव्यथेव वनमेति जानकी" यह कथन किसका है?

(A) तमसा का मुरला के प्रति

(B) मुरला का तमसा के प्रति

(C) राम का वासन्ती के प्रति

(D) वासन्ती का सीता के प्रति

33. उत्तररामचरितम् के तृतीयाङ्क में राम सीता के विरह में मूर्च्छित होने पर किसके स्पर्श से चेतना (पुनर्जीवन) प्राप्त करते हैं?

(A) लक्ष्मण के स्पर्श से

(B) वासन्ती के स्पर्श से

(C) सीता के अदृश्य हस्तस्पर्श से

(D) तमसा के स्पर्श से

34. तर्कसंग्रह के अनुसार, 'द्रव्य' के ९ भेदों में से कौन सा ऐसा द्रव्य है जो व्यापक और नित्य होने के साथ-साथ 'शब्द' गुण का आश्रय है?

(A) आकाशः

(B) कालः

(C) दिक्

(D) आत्मा

35. तर्कसंग्रह के अनुसार, 'रूप' नामक गुण के कितने भेद स्वीकार किए गए हैं?

(A) पञ्च (५)

(B) षट् (६)

(C) सप्त (७) - शुक्ल, नील, पीत, रक्त, हरित, कपिश, चित्र

(D) चत्वारः (४)

36. तर्कसंग्रहकार अन्नम्भट्ट के अनुसार 'अनुमिति' का करण क्या है?

(A) प्रत्यक्षम्

(B) उपमानम्

(C) अनुमानम्

(D) शब्दः

37. श्रीमद्भगवद्गीता के द्वितीय अध्याय (साङ्ख्ययोग) के श्लोक २२ "वासांसि जीर्णानि यथा विहाय" में जीवात्मा की तुलना किससे की गई है?

(A) एक रथ से

(B) पुराने वस्त्रों को बदलकर नए वस्त्र धारण करने वाले मनुष्य से

(C) जल की तरंग से

(D) प्रज्वलित अग्नि से

38. श्रीमद्भगवद्गीता के तृतीय अध्याय (कर्मयोग) के अनुसार, मनुष्य को बिना किसी आसक्ति के कर्म क्यों करना चाहिए?

(A) मोक्ष की प्राप्ति के लिए

(B) लोकसंग्रह (संसार के मार्गदर्शन) के लिए

(C) धन और यश के लिए

(D) (A) और (B) दोनों

39. श्रीमद्भगवद्गीता के नवम अध्याय (राजविद्याराजगुह्ययोग) के श्लोक २२ "अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासते" के अनुसार, भगवान किन भक्तों का 'योगक्षेम' स्वयं वहन करते हैं?

(A) जो केवल धन के लिए पूजा करते हैं

(B) जो अनन्य भाव से निरंतर भगवान का चिंतन और उपासना करते हैं

(C) जो केवल सकाम कर्म करते हैं

(D) जो सन्यासी बन जाते हैं

40. मध्यसिद्धान्तकौमुदी के कारक प्रकरण के सूत्र "करतुरीप्सिततमं कर्म" के अनुसार 'ईप्सिततम' शब्द का क्या तात्पर्य है?

(A) जिसे कर्ता सबसे कम चाहता है

(B) जिसे कर्ता अपनी क्रिया के द्वारा सबसे अधिक प्राप्त करना चाहता है

(C) जो कर्ता का उदासीन मित्र हो

(D) जो कर्ता का शत्रु हो

41. कारक प्रकरण के सूत्र "ध्रुवमपायेऽपादानम्" के अनुसार 'अपाय' शब्द का व्यावहारिक अर्थ क्या है?

(A) संयोग (जुड़ना)

(B) विश्लेषण/विभाग (अलग होना)

(C) गति करना

(D) स्थिर रहना

42. "उपान्वध्याङ्वसः" सूत्र के नियम से यदि 'वस्' धातु से पहले उप, अनु, अधि या आ उपसर्ग आए, तो आधार की कौन सी संज्ञा होती है?

(A) अधिकरण संज्ञा

(B) कर्म संज्ञा

(C) करण संज्ञा

(D) सम्प्रदान संज्ञा

43. नीतिशतक के श्लोक २४ "प्रारभ्यते न खलु विघ्नभयेन नीचैः" के अनुसार, विघ्नों के बार-बार आने पर भी प्रारंभ किए गए कार्य को कौन नहीं छोड़ते?

(A) अधम पुरुष

(B) मध्यम पुरुष

(C) उत्तम पुरुष (उत्तमजनाः)

(D) सामान्य पुरुष

44. किरातर्जुनीयम् के प्रथम सर्ग में वनेचर के मुख से कहलवाया गया वाक्य "न वञ्चनीयाः प्रभवोऽनुजीविभिः" में 'प्रभवः' पद का क्या अर्थ है?

(A) सेवक

(B) स्वामी/राजा

(C) मित्र

(D) शत्रु

45. अभिज्ञानशाकुन्तलम् के चतुर्थ अङ्क में महर्षि कण्व शकुन्तला को पतिगृह भेजते समय किस राजा की पत्नियों के आचरण का उदाहरण देते हुए उपदेश देते हैं?

(A) पुरूरवा की

(B) दुष्यन्त की राजमहिषियों के अनुकूल व्यवहार का

(C) ययाति की पत्नी शर्मिष्ठा का

(D) दशरथ की पत्नियों का

46. साहित्यदर्पण के अनुसार, रसात्मक वाक्य ही काव्य है। यहाँ 'रस' की निष्पत्ति का मूलाधार किसे माना गया है?

(A) केवल विभाव को

(B) विभाव, अनुभाव और व्यभिचारी भावों के संयोग से स्थायी भाव का रस रूप में अभिव्यक्त होना

(C) केवल अलंकार को

(D) शब्द की अभिधा शक्ति को

47. तर्कसंग्रह के अनुसार, 'करण' का सामान्य लक्षण क्या है?

(A) कार्यनियतपूर्ववृत्ति

(B) असाधारणं कारणं करणम्

(C) अन्यथासिद्धिशून्यम्

(D) समवायिकारणम्

48. श्रीमद्भगवद्गीता के द्वितीय अध्याय में वर्णित "स्थितप्रज्ञ" पुरुष की क्या विशेषता होती है?

(A) जो दुःखों में उद्वेगरहित और सुखों में स्पृहारहित होता है

(B) जो अत्यधिक धन संचय करता है

(C) जो केवल वन में रहता है

(D) जो सदैव क्रोधित रहता है

49. मध्यसिद्धान्तकौमुदी के अनुसार, "रुच्यर्थानां प्रीयमाणः" सूत्र से रुचि अर्थ वाली धातुओं के प्रयोग में 'प्रसन्न होने वाले' व्यक्ति की कौन सी संज्ञा और विभक्ति होती है?

(A) सम्प्रदान संज्ञा (चतुर्थी विभक्ति)

(B) अपादान संज्ञा (पञ्चमी विभक्ति)

(C) कर्म संज्ञा (द्वितीया विभक्ति)

(D) करण संज्ञा (तृतीया विभक्ति)

50. लघुसिद्धान्तकौमुदी के सन्धि प्रकरण के सूत्र "एङः पदान्तादति" का शुद्ध सोदाहरण रूप कौन सा है?

(A) हरे + अव = हरेऽव (पूर्वरूप)

(B) उप + ओषति = उपोषति (पररूप)

(C) कः + अपि = कोऽपि

(D) सुधि + उपास्यः = सुध्युपास्यः

Answers :-

1. C

2. A

3. D

4. A

5. C

6. B

7. C

8. B

9. C

10. D

11. D

12. B

13. C

14. A

15. B

16. B

17. B

18. A

19. A

20. A

21. B

22. B

23. A

24. C

25. B

26. B

27. B

28. B

29. B

30. A

31. B

32. B

33. C

34. A

35. C

36. C

37. B

38. D

39. B

40. B

41. B

42. B

43. C

44. B

45. C

46. B

47. B

48. A

49. A

50. A